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扬州园林
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位置:江苏 扬州 分类:公园 内容:实景照片 图片:31张 扬州园林素负盛名,《扬州画舫录》有“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园林胜,三者鼎峙,不分轩轾”之句,后来,经过多次变乱,扬州园林很多都荒废了。但是,直到现在还保留着一些很有特色的、秀丽多姿的园子。有人认为,扬州园林是北方皇家园林与南方私家园林之间的一种介体,其原因一是清帝南巡,四商杂处,交通畅通;二是南北园林匠师技术交流的结果。扬州园林既具有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的特色,又有大量江南园林中的建筑小品,自成一种风格。 凫庄 钓鱼台&n
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浅谈扬州园林建筑的自然意境
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关键词: 园林景观专业论文
园林建筑小品
园林建筑设计
内容简介 在我国古典私家园林的体系中,扬州园林以其对自然意境的不懈追求独树一帜。通过对扬州园林建筑的基址选择、空间布局、借景手法、室内外装修设计等方面的分析,文章阐述了扬州园林的特点和对自然意境的再现。
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扬州万科第五园住宅景观
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关键词: 万科第五园住宅景观
体验的丰富性
英文名称:Yangzhou Vanke Fifth Park Residential Landscape 工程内容:实景照片 位置:江苏 扬州 扬州万科第五园座落在唐韵路,扬子江北路之间,南侧鉴真大道种满樱花,在这里,我们既感觉到有现代城市的节奏,也仿佛能触摸到鉴真时代的唐风古韵。在瘦西湖的山林意境之间,出世入世的转换带给我们一种杭州西湖的感觉。第五园与这样的环境对话是奥雅设计团队的挑战,同时希望能对“得体”在地性进行一次有意义的解读。万科与奥雅在项目推进中始终把生活的场景融入到设计之中,展示部分是未来大区生活的实景,并非一般意义上的临建样
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[城市建筑]中国十大园林景观
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拙政园 拙政园位于苏州市东北街178号,是中国园林的杰出代表,这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之典范”。 拙政园以其悠久的人文历史、丰富的文化内涵、高度的造园成就、疏朗自然的风格、典雅秀丽的景色而著称于世。走进拙政园,就好象走进了中国文人笔下的桃花源,寻幽探胜,移步换景,亭台楼阁,漫步拙政园,你会顿感中国古典园林设计的博大精深之美;拙政园的景色平淡天真,疏朗自然,行走其中,心境都随着平和幽远,仿佛走在诗中画中。 拙政园,仿佛是从唐诗宋词中走出来的,粉墙黛瓦,小桥流水,花窗漏影,花木扶疏,从
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没有他,江南美景会毁掉一半
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豫园 楠园 水绘园 陈从周这个名字, 可能一般人听着有点陌生, 但你现在看到的许多中国古典园林: 江苏苏州的拙政园,网师园,留园, 环秀山庄,虎丘塔, 扬州的何园,片石山房,如皋的水绘园, 上海的豫园,嘉定的孔庙、秋霞圃, 浙江嘉兴的南北湖,杭州的西湖郭庄, 都是由他护救下来的。 陈从周 陈从周(左)与梁思成 在建筑界,“北梁南陈”, 北有古建筑学家梁思成, 南有古园林大家陈从
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中国园林
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关键词: 中国园林景观
中国园林艺术
作为一名中国景观设计师 对中国传统园林自然有与生俱来的情愫 就连玩个游戏都有中国园林的身影 ▲《跳舞的线》之中国园林 而中国园林的博大精深 不是一篇文章就能说清楚的 建议先看片儿 央视八集系列记录片《园林》,长城之内是花园。这是国内第一次以纪录片的方式把汉、魏晋、唐、宋、明清、当下为每集节点,从历史的跨度探究解读呈现中国千百年来独特的园林文化,从精神上探寻一个重要的文化命题:园林里的中国与美学人文价值、生活方式、审美情趣。感兴趣的可以看看。参考网址:http://jishi.cntv.cn/speci
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园子里的扬州
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缘起 遇见扬州 扬州万科第五园座落在唐韵路、扬子江北路之间,南侧鉴真大道樱花飘洒。在这里,既能感受现代城市的节奏,也能触摸鉴真时代的唐风古韵。出世入世回转于瘦西湖的山林水溅,流淌在诗意江南的悠然风雅。 不拘泥于园林的自然之趣,扬州园林在中国古典园林中有重要的地位。何园的立体长廊,片石山房的楠木厅,个园的四季更替,汪氏小苑的一方铺装,欧阳修的风雅平山堂,乾隆皇帝流连不忘的瘦西湖…… 千百年间,扬州有数不尽的经典。如今,扬州需要一个专属的新院子、一个新时代的经典。 相逢 万科 &n
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一百年以后,我想问大家,我们还有中国园林可看
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消逝中的古典园林 大家晚上好,我是来自浙江大学的陈健,我在我们学校负责教授景观设计专业。我们中国人对园林是非常熟悉的,但是当我们被问到,能不能给园林下个定义的时候,我们发现是很困难的。 现存的众多定义中,我本人喜欢的是《佛罗伦萨宪章》里对园林的定义。其中第一点,大意是,认为园林从词源学的角度来说,园林就是天堂,同时除了天堂之外,它还是一个时代的象征,是一种艺术风格,是一个人们休息和创作的场所,甚至还是某个艺术家创作的一个作品。 这就是《佛罗伦萨宪章》的定义,这个定义的重点就是:园林是天堂。或者说是,所有的园林都是人世间的天堂。如果这个原理成立的话,我们将发现,只要
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中国园林之父:没有他,江南美景会毁掉一半
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中国园林之父:没有他,江南美景会毁掉一半 阅读开始 本文转载自青年建筑 豫园 楠园 水绘园 陈从周这个名字, 可能一般人听着有点陌生, 但你现在看到的许多中国古典园林: 江苏苏州的拙政园,网师园,留园, 环秀山庄,虎丘塔, 扬州的何园,片石山房,如皋的水绘园, 上海的豫园,嘉定的孔庙、秋霞圃, 浙江嘉兴的南北湖,杭州的西湖郭庄, 都是由他护救下来的。
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奥雅设计丨园子里的扬州
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江南有四大名园,南京的瞻园,苏州的留园、拙政园,无锡的寄畅园;初次听说“扬州第五园”我们就十分好奇:这个园子和江南四大名园会有怎么样的渊源?带着这样的疑问,我们采访了奥雅的设计师。 相地是《园冶》中所提造园的基本。相地如能因地制宜,建造的园林自然得体,达到宛若天开境界。 构园得体,是否能有两种方式理解呢?其一正如《园冶》所写,发掘场地特质去造园,其二是否可以通过从城市到家,产生的空间与心境的变化,设计出得体的园子? 缘起 遇见扬州 扬州万科第五园座落在唐韵路、扬子江北路之间,南侧鉴真大道樱花飘洒。
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一百年后,我们还有中国园林可看吗?
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消逝中的古典园林 大家晚上好,我是来自浙江大学的陈健,我在我们学校负责教授景观设计专业。我们中国人对园林是非常熟悉的,但是当我们被问到,能不能给园林下个定义的时候,我们发现是很困难的。 现存的众多定义中,我本人喜欢的是《佛罗伦萨宪章》里对园林的定义。其中第一点,大意是,认为园林从词源学的角度来说,园林就是天堂,同时除了天堂之外,它还是一个时代的象征,是一种艺术风格,是一个人们休息和创作的场所,甚至还是某个艺术家创作的一个作品。 这就是《佛罗伦萨宪章》的定义,这个定义的重点就是:园林是天堂。或者说是,所有的园林都是人世间的天堂。如果这个原理成立的话,我们将发现,只要
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没有他,江南美景不会这么美!
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豫园 楠园 水绘园 陈从周这个名字, 可能一般人听着有点陌生, 但你现在看到的许多中国古典园林: 江苏苏州的拙政园,网师园,留园, 环秀山庄,虎丘塔, 扬州的何园,片石山房,如皋的水绘园, 上海的豫园,嘉定的孔庙、秋霞圃, 浙江嘉兴的南北湖,杭州的西湖郭庄, 都是由他护救下来的。 陈从周 陈从周(左)与梁思成 在建筑界,“北梁南陈”, 北有古建筑学家梁思成, 南有古园林大家陈从周。 陈还被日本人称为“中
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