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建筑SU模型
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荐读|梁思成和他的古建筑手稿
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“北京的城墙无疑可当‘中国的颈环’乃至‘世界的颈环’的尊号而无愧。它是我们国宝。城墙上面，可以砌花池，栽植丁香，蔷薇一类的灌木……夏季黄昏，可供数十万人的纳凉游息。秋高气爽的时节，登高远眺，俯视全城……一个全长达39.75公里的立体环城公园！” 梁思成曾经这样憧憬北京城墙的未来。现在回首来看，这是多么高瞻远瞩的设想呢。 曾经他和他的妻子在兵来匪往的时代荒野，自带行李铺盖卷，背着测量仪器考察着散落中国这片古老土地上的建筑。拍摄、测量、记录，并试图破解中国古建筑的密码。通过摘录其书信日记可知当时境况一二了。 “那天还不到五点——预订
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中国古建筑和日本古建筑的差异有哪些？
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首先说下，提问“中国唐代建筑和日本古建筑的差异有哪些”，我觉得最好不要用中国一个时代的建筑和日本所有的建筑来对比，我经常能听到来日本旅游的人和我说“你看中国唐代的建筑基本都在京都保留下来了”，且不说唐代建筑是不是真的“高于”元宋明清，单纯说这个谣言，都不知道是哪里传出来的，况且日本建筑也随着时代变迁和本身的土壤不同有着很大的差异。 不废话了就这个问题来简单对比下中日建筑的一些比较常见的异同吧。（我会列举一些日语的专有名词，对日语感兴趣的可以记一下。） 首先要说的一点是，中国建筑和日本建筑的源头其实也有点类似，不过这两个文明的体量和生产方式确实相差过于悬殊，这也导致了我们已
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中国古代建筑“天圆地方”的营造方式，达到了完美的境地！！
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关键词： 中国古代建筑
仿古建筑施工图
古建筑木作营造技术
古建长廊建筑设计施工图
如果我们把西方的杰作和中国的杰作放在一起的时候，就非常清楚了：所谓的黄金分割是西方建筑美的密码，它造成了帕提农神庙一种永恒的和谐；中国古人则用天圆地方的这种观念来建造出佛光寺大殿这样的建筑，同样达到了和谐完美的境地。可以说帕提农神庙和佛光寺大殿是中西建筑史上美的代言人，它们每个人的身上都带着自己文化“营造的密码”。 如果从中国古建筑的角度讲，站在这么一个圆的中心演讲，有一种在天坛中间祭天的神圣感觉。今天我的演讲人文、科技、白日梦分这三个部分。我们先从人文开始。 相关中国古建资料（戳蓝色文字领取） 仿古建筑施工实用技术 梁思成中国建
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“最早”“最好”的中国木结构建筑
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关键词： 建筑大师作品
建筑典型事故
消防系统原理
木材，作为一种可再生资源， 在建筑中占据着无可取代的地位。 土木，木占一半 作为一种永恒的建材，它古老而又现代， 并使建筑具有一种特别的亲和力， 消除建筑本身作为外来物的冰冷感觉。 中国数千年来一直保留着使用木材建筑房屋的传统。木结构建筑是我国传统建筑的主要形式。 你知道中国现存最早的唐代木结构建筑是什么吗?中国古建第一国宝是什么吗?请和古衿一起共同感受“最早”“最好”中国木结构建筑！
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中国第一国宝，藏在山西深山里
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梁思成和林徽因， 1920年代末从美国学成归来后， 一心扑在中国古建筑的研究。 1937年盛夏，他们与营造学社的同伴们， 来到山西五台山， 在5座主山峰之外的台外， 推开了一座僻静的古庙—— 佛光寺的大门。 佛光寺山门 佛光寺寺院院落 佛光寺东大殿夜景 经过测绘考察，他们判断出， 寺院内的东大殿，建于公元857年的唐代， 从此打破日本学者 “中国境内已无唐代木制建筑”的断言。 而他们更在东大殿中， 发现了绝无仅有的多样唐代艺术，&nbs
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他说这个月底公司，具体哪天要看上面，最近有一大批公示
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梁思成和林徽因， 1920年代末从美国学成归来后， 一心扑在中国古建筑的研究。 1937年盛夏，他们与营造学社的同伴们， 来到山西五台山， 在5座主山峰之外的台外， 推开了一座僻静的古庙—— 佛光寺的大门。 佛光寺山门 佛光寺寺院院落 佛光寺东大殿夜景 经过测绘考察，他们判断出， 寺院内的东大殿，建于公元857年的唐代， 从此打破日本学者 “中国境内已无唐代木制建筑”的断言。 而他们更在东大殿中， 发现了绝无仅有的多样唐代艺术，&nbs
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被梁思成先生称作“中国第一国宝”的建筑
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佛光寺寺院院落 佛光寺东大殿夜景 经过测绘考察，他们判断出：寺院内的东大殿，建于公元857年的唐代。从此打破日本学者“中国境内已无唐代木制建筑”的断言。而他们更在东大殿中，发现了绝无仅有的多样唐代艺术，激动之余，梁思成先生说，“诚我国第一国宝也。” 现在，佛光寺依然安然坐落在僻静深山中，是中国文物保护的圣地。 一、“中国第一国宝”佛光寺东大殿 1900年前后，日本派出许多专家，来中国进行了古建筑考察。其中，1922年，他们就来到过佛光寺并拍下了照片，但他们并没有判断出东大殿的建造年代。
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古建筑也有高科技：为什么中国建筑追求天圆地方？
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“ 所以如果我们把西方的杰作和中国的杰作放在一起的时候，就非常清楚了：所谓的黄金分割是西方建筑美的密码，它造成了帕提农神庙一种永恒的和谐；中国古人则用天圆地方的这种观念来建造出佛光寺大殿这样的建筑，同样达到了和谐完美的境地。可以说帕提农神庙和佛光寺大殿是中西建筑史上美的代言人，它们每个人的身上都带着自己文化“营造的密码”。 ” 王南在清华大学建筑系工作，研究中国古建筑。下面他从“人文、科技、白日梦”这三个角度，为我们分享他破译中国古代建筑密码的逐梦生涯。 先从人文说起。 1925年梁思成24岁，他当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑。这一
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中国现存50大古建筑
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50 平遥城墙 平遥城墙位于山西省中部的平遥县，是中国现存最完好的四座古城墙之一。 平遥城墙史称“古陶”。春秋时置中都于此，汉置京陵县并筑京陵城。北魏始名平遥并筑城池。明洪武三年(1370)重筑时外壁砌砖。平遥城墙马面多，造型美观，防御设施齐备，为中国历代筑城之仅有,并以筑城手法古拙、工料精良堪称于世,是研究中国古代筑城之制的珍贵资料。49 岳阳楼 岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖畔，三国东吴所建。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。现在的岳阳楼为沿袭清朝光绪六年（公元18
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中国古建木构特征概说
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中国古建木构特征概说 这里所谓特征，是指从现存中国古代建筑实例中所概括出来的、普遍存在的、不同于西方建筑的独特之处。现存建筑实例最早不过唐代，亦即中国建筑成熟时期以后直到20世纪初的建筑。唐代以前的建筑,只能从考古发掘出来的一些建筑遗址,以及各种艺术品(如绘画、雕刻等)所描摹的建筑形象等间接资料中知其大略。据此，大致可以归纳为七项，分述如下： 1、使用木材作为主要建筑材料 中国古代建筑在结构方面尽木材应用之能事，创造出独特的木结构形式，以此为骨架，既达到实际功能要求，同时又创造出优美的建筑形体，以及相应的建筑风格。 2、保持构架制原则 以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架（见大木作），使
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如果只看一本中国建筑的入门书……
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艺术君今天主要想推荐一本书《不只中国木建筑》，如果只看一本我们中国建筑的入门书，毋庸置疑，非她莫属。眼下，我们走出国门的机会越来越多，在世界各地见识的人家的建筑风格也越来越广。翻回头来，我们对自己的建筑的好奇心也越来越强，因为那里有我们中国文化的美和精髓。从一个简单的榫卯（有个App就是讲它奇妙的结构），到五台山的佛光寺大殿，只看看它们的截面图，艺术君总能感受到某种奇妙的节奏感，躁动的心情因此平静下来。那种结构上的律动、起伏，如同一曲巴赫，在规律之中，展现出美与和谐。可是艺术君之前也说过，看着那些曲线、构件、斗拱，我们甚至不知道应该如何称呼它们，更不要说它们背后的历史、故事，它们彼此之间细微的
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如此复杂的建筑，你还会建造吗？
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中国经典建筑剖视 李乾朗 《穿墙透壁:剖视中国经典古建筑》为作者二十年来中国古建筑考察的心得总结。涵盖神灵殿堂、帝王国度、众生居所三个主要面向、十六大类建筑，深入探索五十一座经典个案。时间由秦汉以迄明清，空间遍布中华大地。无论是尺度宏大的宫殿寺院、因地制宜的民居，或是亭台水榭著名园林，还有体现藏传佛教精神的喇嘛寺、具有伊斯兰风格的清真寺唤拜塔等，作者皆以最能彰显各个古建筑特色的剖视彩图，加上实景摄影图像与特色导览，引领读者进入时光隧道，甚至穿墙破壁，领略古代匠师高超的工艺技术，体验每一座古建筑令人惊艳的空间美感。在经典个案之后，另有同类型其他实例的介绍与比较；而
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[技术帖]中国传统建筑之木结构
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中国传统建筑以木材为主要基材，发展出系统的木结构形式。本文将对木结构的基本类型、组成元素和历史沿革进行简要叙述和论述。 中国传统建筑以木材为主要建材，并发展繁衍出完整缜密的木结构，其历史源远流长。中国建筑之源头究竟起于何时何地，当无法考证，而木构建筑似乎也是如此。但是从有较详尽史料记载起，到后世的考古发现，屡屡有关于木构建筑的记载和发现。殷代末年（约公元前十二世纪）“纣王广作宫室，益广囿苑”，“其后约三千年，乃由中央研究院历史研究所寓以发掘，发现若干建筑遗址。其中若干处之木柱之遗炭尚宛然存在，盖兵乱中所焚毁也。后代中国建筑之若干特征，如阶基之上立木柱之构架制，……已可确考矣。
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浙江未迟精品民宿咖啡厅及温泉房
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关键词： 未迟精品民宿咖啡厅及温泉房
素建筑设计事务所
宾馆酒店建筑
英文名称：Not late boutique 工程内容：实景照片 位置：浙江 设计公司：素建筑设计事务所 有关建筑空间的“冷暖度”可分为物理层面和现象层面。从物理层面来讲，建筑空间本无温度的意义，因为它等同于气温。但借由人的触感，材料的导热能力和质感使人产生“冷”和“暖”的主观感受，从而形成对特定材料的共同潜意识的温度感知力。因此，即使未与建筑有直接接触，仅从视觉上对其的温度感知也应运而生。这种因材料本身引起的对于冷暖的感知便是其物理性的冷暖度。另一方面，任一种材料在塑造空间的过程中，均存在如何支撑与覆盖的结构问题。 &
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梁思成逝世46周年祭：能挽救千年的建筑，却没能救下老北京城
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作者：荠麦青青 来源：世界华人周刊（微信号: wcweekly） 46年前的1月9日，梁思成带着无尽的遗憾离开人世。“50年后，历史将证明你是错误的，我是对的。”这是50年代初，他对北京市长彭真痛心疾首的预言。50年早已过去，他竟一语成谶。 全文4377字，读完大约7分钟 上个世纪80年代，台湾作家龙应台访问北京后怅然写道： “新建筑给我的整体印象是毫无个性、特色和美感，把古城温馨、传统的氛围破坏了，使老北京荡然无存。这些古迹属于整个中华民族，也属于我。我有一种被剥夺的感觉。好像趁我不
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冷暖亭 / 自然力以及人力的精巧关联——未迟精品民宿及温泉房
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关键词： 建筑方案设计
建筑设计案例
冷暖度 有关建筑空间的“冷暖度”可分为物理层面和现象层面。 从物理层面来讲，建筑空间本无温度的意义，因为它等同于气温。但借由人的触感，材料的导热能力和质感使人产生“冷”和“暖”的主观感受，从而形成对特定材料的共同潜意识的温度感知力。因此，即使未与建筑有直接接触，仅从视觉上对其的温度感知也应运而生。这种因材料本身引起的对于冷暖的感知便是其物理性的冷暖度。 另一方面，任一种材料在塑造空间的过程中，均存在如何支撑与覆盖的结构问题。材料受运输和加工过程的极限尺寸限制，在搭建的过程便会面临一个基本的力学问题：材料以何种方式交接？ 当我们感知帕提农神庙高
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新与旧，破与立——保护与传承（附35套古建与旧城改造设计资料）
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关键词： 古建设计资料下载
旧城改造设计资料下载
建筑设计资料下载
如果我们把西方的杰作和中国的杰作放在一起的时候，就非常清楚了：所谓的黄金分割是西方建筑美的密码，它造成了帕提农神庙一种永恒的和谐；中国古人则用天圆地方的这种观念来建造出佛光寺大殿这样的建筑，同样达到了和谐完美的境地。可以说帕提农神庙和佛光寺大殿是中西建筑史上美的代言人，它们每个人的身上都带着自己文化“营造的密码”。 先锋云夕图书馆 桐庐先锋云夕图书馆位于浙江桐庐县莪山乡戴家山村，是先锋书店开设的第十一家书店。 项目凭借“先锋和书店”的文化传播理念，以及独特的“畲族”山村的地域自然人文景观背景，成为当地村民
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江南水乡建筑技术研究（下）
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六屋顶江南水乡传统建筑单体常见的屋顶形式有四合舍、歇山、悬山、硬山、攒尖等几种，其所代表的建筑等级次递降低。对衙署祠堂、寺庙道观、会馆公所等公共建筑群而言，组成群体的各单体之间，屋顶等级次序井然。由此，单体在群体平面中所处的位置及其体量大小，是确定其屋顶形式的主要依据。 传统宅第建筑则因等级所限大多采用硬山顶，封火山墙、观音兜等是其进一步发展的结果。而园林建筑屋顶形式多样，没有太多等级约束，除四合舍外，余下的屋顶形式，不论单、重檐，均随意使用。加以园林建筑相对体量较小，平面自由、灵活，由此并不拘泥规整，派生出多种“组合式”的变体屋顶，极为生动活泼。 1.四合舍 《
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论解题思路｜2017年西南交通大学建筑学基础理论解析
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关键词： 西南交通大学
理论基础知识
—2017西南交通大学考研真题-建筑学基础— 建筑学基础这块，考的东西比较多，要记的东西也比较多，但是作为考研过来的师兄/师姐来讲，我们并不建议大家去死记硬背，而是希望大家去分析，有时候不知道的东西经过分析总是可以找到自己的理解，这就是我们答题的关键，也是答题的思路，下面就主要针对17年西南交通大学建筑学基础这块，谈下我们对理论答题思路的理解。 公 建 部 分 名 词 解 释1尺度 解析：关于尺度的概念，之前交大真题在选择题里面出现过，这里要区分的就是尺度和尺寸的关系了。尺寸是指具体事物客
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