[分享]古建筑文化建筑分析资料下载

发表于2019-04-16

标签：古建筑文化建筑分析资料古建筑文化建筑分析讨论古建筑文化建筑分析视频

古建筑文化建筑分析专题为您提供古建筑文化建筑分析的相关资料与视频课程，您可以下载古建筑文化建筑分析资料进行参考，观看相关视频课程提升技能。更多内容请查看筑龙学社建筑施工热点推荐。

装配式混凝土剪力墙结构施工技术立即试听

学员数 1348 好评率 99.00%

关键词：装配式施工技术

立即试听

中国古建筑，惊叹中国文化博大精深查看详情

浏览数：1090

静心斋原名“镜清斋”，占地面积约八千七百平方米。是北海最精巧的一处园中之园。静心斋原为明代普通官房，清乾隆二十四年（公元1757年）在扩建“西天梵境”时修建了静心斋（当时称镜清斋）也称“乾隆小花园”。园内主要建筑有镜清斋、抱素书屋、韵琴斋、碧鲜亭、焙茶坞、罨画轩、沁泉廊、枕峦亭、石桥等。静心斋东枕山，西倚寺，南面沧波，园内亭、榭、廊、轩、石桥、水池、叠石、假山以及楼台，殿阁建筑形式既不失北方园林宏伟壮丽的气魄，又有江南园林小巧玲珑的情趣，是中国造园艺术的珍品。沧浪亭，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，位于现苏州市城南三元坊附近，其占地面积

查看详情

46座古建筑，惊叹中国文化博大精深！！查看详情

浏览数：1507

▲静心斋原名“镜清斋”，占地面积约八千七百平方米。是北海最精巧的一处园中之园。静心斋原为明代普通官房，清乾隆二十四年（公元1757年）在扩建“西天梵境”时修建了静心斋（当时称镜清斋）也称“乾隆小花园”。园内主要建筑有镜清斋、抱素书屋、韵琴斋、碧鲜亭、焙茶坞、罨画轩、沁泉廊、枕峦亭、石桥等。静心斋东枕山，西倚寺，南面沧波，园内亭、榭、廊、轩、石桥、水池、叠石、假山以及楼台，殿阁建筑形式既不失北方园林宏伟壮丽的气魄，又有江南园林小巧玲珑的情趣，是中国造园艺术的珍品。 ▲沧浪亭，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，位于现苏州市城南三元坊

查看详情

文化复兴：逐渐消失的中国古建筑查看详情

浏览数：721

璀璨的中华文化造就了5000年辉煌的历史。在我们华夏民族的文化瑰宝之中，有多得数不完的东西可以去欣赏和研究，而雄伟的古建筑无疑是其中最耀眼的明珠。中国的古建筑，不但具有悠久的历史，而且以它独特的风格和历史意义，在世界建筑史上占有重要地位，有着极高的艺术成就和科学价值。中国古建筑和其他一切历史文物一样，其价值就在于它的历史遗留性，不可能再生产、再建造，一经破坏就无法挽回。但古建筑在历经岁月沧桑的保存过程中，由于人为和自然力的破坏，使得我国古建筑遭受损害、破坏的程度极大。虽说，相关部门花了很大力度对古建筑翻新、重建，但是部分工程却走着一种徒劳之路。呈现给我们的只是现代的油漆

查看详情

[硕士]吴文化特色古建筑装饰图案艺术探究——以无锡地区为例 vip 立即下载

等级：文件 41.63MB 格式 pdf

内容简介【学位年度】2008 【摘要】吴地古建筑是吴文化的物质文化遗产，吴地古建筑装饰图案则是此地传统文化艺术美的重要体现，研究它有助于理解传统文化的艺术内涵。无锡地区是吴文化的主要发源地之一，因而较着重以无锡地区的传统建筑为例，解析吴地古建筑装饰艺术。本文分为五个章节，通过对吴地地理自然环境、历史文化、风土人情的分析与认识，探讨吴地建筑装饰艺术产生的政治、经济、文化背景；通过对吴地建筑装饰应用的叙述，从木装饰、砖装饰、石装饰、屋顶装饰、金属装饰、建筑装饰陈设、色彩装饰应用等各方面加以阐述；分析归纳其建筑装饰图案艺术表层下蕴涵着的民俗文化，将吉祥寓意图案做了归纳分类

立即下载

古建筑祠堂的文化意蕴和分类查看详情

浏览数：5517

祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂

查看详情

石头与雕刻艺术的完美结合——门枕石（古建筑文化）查看详情

浏览数：2616

门枕石俗称门礅、门座、门台、镇门石等，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框，门轴作用的一个石质的构件。因其雕成枕头形或箱子形，所以叫门枕石。门枕石通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。门枕石是四合院的大门底部，起到支撑门框，门轴作用的一个石质的构件。古时候的门没有铰链、合页等，是靠门枕和连楹(宋代称鸡栖木)来固定门扇的，如果没有门枕来抵住门框，开关门扇时就会摇晃不定。它不仅能承受和平衡门扉的重量，还可强固门框。故其门内部分是承托构件，门外部分是平衡构件。门枕石一般都是长条

查看详情

古建筑文化图说说厅查看详情

浏览数：958

古建筑文化图说说厅.part3.rar 古建筑文化图说说厅.part2.rar 古建筑文化图说说厅.part1.rar

查看详情

古建筑文化图说说巷查看详情

浏览数：940

古建筑文化图说说巷.part4.rar 古建筑文化图说说巷.part3.rar 古建筑文化图说说巷.part2.rar 古建筑文化图说说巷.part1.rar

查看详情

古建筑文化图说说井查看详情

浏览数：1382

古建筑文化图说说井.part3.rar 古建筑文化图说说井.part2.rar 古建筑文化图说说井.part1.rar

查看详情

古建筑、仿古建筑、文物建筑的区别查看详情

浏览数：1719

在我国，具有一定年代，历经岁月的长河却依然完整或局部完整的建筑被认定为古建筑，因为它们代表了那个年代的建筑工艺水平和建筑材料水平，对建筑史的变迁和研究具有重要的意义。从年代上讲，古建筑通常是指清代（含）之前的建筑。二、仿古建筑利用现代的施工工艺和仿制的材料来达到古建筑的外观效果的建筑称为仿古建筑。它与古建筑一是材料上不同，仿古建筑大多使用现代建筑材料，如水泥、混凝土等；二是制作工艺不同，有的仿古建筑设计、施工时，对一些榫卯结构进行了简化，没有按照传统工艺制作；有的仿古建筑会使用一些钉子这类的现代材料进行加固，在古建筑中则很少使用；三是仿古建筑大多形似，而神不似。现在建造

查看详情

古建筑、仿古建筑、文物建筑如何区别？查看详情

浏览数：331

简介：一、古建筑在我国，具有一定年代，历经岁月的长河却依然完整或局部完整的建筑被认定为古建筑，因为它们代表了那个年代的建筑工艺水平和建筑材料水平，对建筑史的变迁和研究具有重要的意义。古文化遗址古墓葬石窟寺石刻壁画近现代代表性建筑不可移动文物根据其历史、艺术、科学价值，分别被确定为全国重点文物保护单位，省级文物保护单位，市、县级文物保护单位。古建筑、仿古建筑、文物建筑如何区别？一、古建筑在我国，具有一定年代，历经岁月的长河却依然完整或局部完整的建筑被认定为古建筑，因为它们代表了那个年代的建筑工艺水平和建筑材料水平，对建筑史的变迁和研究具有重要的意义。从年代上

查看详情

古建筑也有高科技：为什么中国建筑追求天圆地方？查看详情

浏览数：975

“ 所以如果我们把西方的杰作和中国的杰作放在一起的时候，就非常清楚了：所谓的黄金分割是西方建筑美的密码，它造成了帕提农神庙一种永恒的和谐；中国古人则用天圆地方的这种观念来建造出佛光寺大殿这样的建筑，同样达到了和谐完美的境地。可以说帕提农神庙和佛光寺大殿是中西建筑史上美的代言人，它们每个人的身上都带着自己文化“营造的密码”。 ” 王南在清华大学建筑系工作，研究中国古建筑。下面他从“人文、科技、白日梦”这三个角度，为我们分享他破译中国古代建筑密码的逐梦生涯。先从人文说起。 1925年梁思成24岁，他当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑。这一

查看详情

朝鲜半岛古代建筑文化李华东立即下载

浏览数：471

《朝鲜半岛古代建筑文化》从宏观的视野对朝鲜半岛古代建筑文化进行了较为系统的研究，而且区别于日本、朝鲜和韩国学者，将其与中国古代建筑文化联系起来进行了系统的比较，阐明了一些当孤立地、静态地分析朝鲜半岛古代建筑及其发展过程时难以说明的问题，对其都城体系、斗棋系统、历史发展阶段等提出了新的分类方法。《朝鲜半岛古代建筑文化》亦尝试超越古代建筑文化本身，从地缘、政治、佛教、儒学诸方面对朝鲜半岛建筑文化的发展过程进行了阐释。通过对朝鲜半岛古代建筑文化中的主要内容，如都城、宫殿、寺刹／佛塔、陵墓、官学／书院、住居、造园、木构建筑技术等的考察，可以说明朝鲜半岛古代建筑文化在实质上是中国大陆中心建筑文化的一种半

立即下载

此时有人在和您一起浏览建筑热点

[分享]古建筑文化建筑分析资料下载

猜你爱看